沙门宗源赋诗
涞源佛来配画
恶果到时悔已晚
因地捕杀血斑斑
提倡素食清源头
无畏布施报平安！
一一《新型冠状病毒肺炎疫情感言》
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1、《戒杀偈》：
千百年来碗里羹，
怨深似海恨难平。
欲知世上刀兵劫，
但听屠门夜半声。
2、《孟子》中曰：“见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”
3、古文《曹刿论战》中曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
爱鼠常留饭
怜蛾不点灯
大慈大悲行
如日暖人心！
一一《慈悲》
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定弘法师《沙弥十戒威仪录要浅释》
“然灯当以罩密复，勿令飞虫投入。”
过去是点油灯或蠟烛，火光会引来很多小飞虫，所谓飞蛾扑火，就会烧死。为了爱惜这些小生命，要拿个罩子把灯火罩上，小虫就不会飞进去。《弟子规》上讲，“泛爱众”，众是众生，不只是人，对小虫也要平等爱护。古人讲“爱鼠常留饭，怜蛾不点灯”，这是慈悲心的流露。
五浊恶世娑婆是
贪瞋痴慢对佛疑
若问人生何所求
唯重金钱或权势！
中医博大重西医
应孝不孝堪为奇
为富不仁还荣耀
法弱魔强众生迷！
名声显赫有终时
富豪难逃夕阳西
莫慕彩虹一时美
当念佛号赴莲池！
一一《染污.颠倒.虚伪一一给娑婆世界画像》
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净宗法师《往生论注讲记》中说：
三界中没有一点点东西是可以拿出来骄傲的，我们凡夫众生还在这里颠三倒四地讲，还去破斥专修念佛人，“你们怎么就专修念佛？怎么不说行善？”这能拿出来讲吗？“不如实修行相应”，“皆是颠倒，皆是虚伪”，是虚伪相、轮转相、无穷相、染污相、破坏相、有漏相、如尺蠖循环、蚕茧自缚。我们不要蚕茧自缚，我们要“如实修行相应。”
“如实”，“实”就是真如实相，“如实”就是随顺真如实相来修行。（念佛，就是“如彼如来光明智相”，就是“如实修行相应”。一一释宗源简注）
不分富贵或贫贱
佛光普照不弃你
就如春雨密密下
大树小草皆得利！
不简健康或病残
弥陀永远护佑你
就象母亲爱子女
十指连心同一体！
不分有修或无修
弥陀一律救度你
好比渡口摆渡船
老少皆济不用疑！
不分有罪或无罪
弥陀慈悲平等施
就象春花悦大众
善恶智愚皆欢喜！
得闻佛名千载难
此生此缘当珍惜
苦海无边快回头
念佛花开宝莲池！
一一《佛恩浩荡诗赞》
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《华严经》中曰：
但愿众生得离苦，不为自己求安乐。
《法华经》中曰：
三界无安犹如火宅，众生充满甚可怖畏。
今此三界皆是我有，其中众生悉是吾子。
而今此处多诸患难，唯我一人能为救护。
善导大师《法事赞》偈语：
弥陀愿力皆平等，
但使回心华自捧;
一念逍遥快乐国，
毕竟常安无退动。
法照大师偈语：
彼佛因中立弘誓，闻名念我总迎来。
不简贫穷将富贵，不简下智与高才，
不简多闻持净戒，不简破戒罪根深。
但使回心多念佛，能令瓦砾变成金。
说是过年哪有年
分明还是蓝蓝天
众生不知时空无
错把昼夜当时间！
莫为过年太操心
岁月似梦亦似烟
错定过年催人老
当味君心尚童年！
无有冬至亦无年
欢欢喜喜每一天
若问欢喜从何来
念佛成佛无挂牵！
一一《趣说过年》
不识六字名
枉读万卷书
佛号涵万德
称念智慧出！
人人有佛性
慈善人之初
惜乎俗风染
真如不显露！
读书读佛经
释尊指归途
专诚念佛号
成佛展宏图！
一一《不识六字名，枉读万卷书》
印光大师开示
①一句“南无阿弥陀佛”念得熟，成佛有余，不学他法，又有何憾？
②一句佛号，包括一大藏教，磬无不尽。
一代时教，皆念佛法门之注脚。
③莫讶一称超十地，须知六字括三乘。
奶奶坑头坐
一福压千祸
百善孝为先
耄耋家中佛！
孙儿朝南坐
爷爷缩墙角
尊卑大错位
一错招百邪！
孝道传家宝
父母是楷模
家和儿孙贤
福滿喜事多！
一一《孝道歌》
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《南无佛说秘瘟经》
尔时佛在舍卫城中，与诸大众俱会，阿难长跪合掌，白佛言：「世尊，彼南阎浮提，世界众生，忽遇天行疫气，烈如猛火，横相延及，死亡无数，如何免之。」佛告阿难，汝当谛听吾为汝说，此病有七鬼，常吐恶气，伤害人民，初得之时，头痛寒热，百节俱解，苦痛难言，若有善男信女，能知七鬼真名字，当免此难。咒曰：
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无过去七佛。南无十方诸佛。南无诸菩萨。南无一切众生闻我金刚密迹。漫多罗鬼。阿伽尸鬼。尼伽尸鬼。阿伽耶鬼。波罗利鬼。波罗尼鬼。阿毘（pi）罗鬼。唵。乌轮尼。泼（pan）咤（zha）。娑诃。
佛告阿难：「如是若有善男信女，能知七鬼真名字，即当远离，不敢侵害，其人物所被毒气，并皆消灭，得我金刚密迹，其身安乐，无诸患难。」佛说是经已，天龙八部一切大众，欢喜信受奉行。
悲心点化您的每一分都会用于弘法
本文编辑：佚名
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