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吉祥天女（ラクシュミ，Lakshmi）是阿难陀族所崇拜的蛮神，通常也会被称为美神。
阿难陀族召唤来的美艳之神。不仅美丽，还拥有丰收与治愈之力。据神话中记载，她还曾将自己的一部分力量赐予了阿难陀族。她是一位十分温柔的神明，会用“魅惑拥抱”治愈所有信徒的心。
传说在创世之初的原始时代，大地上充满了混沌。生活在这片土地上的人们都很残暴，为了生存而互相伤害。看到这一情况，美丽的女神“吉祥天女”，用泥土塑造了与自己形态相似的泥偶，以治愈之力给予泥偶生命。于是，阿难陀族诞生了并从美神那里继承了美貌和操纵土地的魔力。另外，被赐予了美神力量的阿难陀族，与其他需要两性繁殖的生物不同，阿难陀族只有女性且只需要女性就能够繁衍后代。而且因为美神的慈爱和自由奔放的性格，使得出生的孩子不可思议地与母亲拥有不同的特质，给种族带来了多样性。
大吉祥天女，又名『功德天』，她是除了财神以外，专门赐予『财富、吉祥』的重要天神之一。其虽为『天女』但却有『初地菩萨』的证量，为度众生，而现『天女』形。大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的咒语。善天女也叫大吉祥天女。念诵此咒语，可以使修行者克服经济上的困难，并能早成正果.
大吉祥天女的八个化身，如何请她来到你家，赐予财富和幸福
大吉祥天女是天部的一位大财神。
印度教的说法是，世间的财富和珍宝，因她而有。她为这个世界带来了丰富的财物和永恒的美。
根据《金光明最胜王经》的说法，大吉祥天女因为供养琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来的善根功德，使她能具足赐予众生不可思议的富乐之力。
以威德力，能令她双眼所望之方，双足所踏之国，心间所忆之众生，皆悉受无量快乐，衣服、饮食、资生之具、金银琉璃玛瑙等七宝，充盈如大海。
大吉祥天女的财神特性和赐财之力，源自她供养如来的功德。
是故，你若具信而常念南无琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来，亦必能令自他成就大富饶之悉地。
天女所游化与止住之刹土为北天之妙华福光园，若是南阎浮提众生，以一定的方式，让天女忆念、 吉祥天女，原为古印度神话中的人物，而且最初是两个人物。她们是幸福、财富和美丽女神。在婆罗门教和印度教经典吠陀本集《夜柔吠陀》中，她们是作为两个不同的女神出现的。罗乞什密是财富和吉祥女神，室利则繁殖和丰产女神。以后两位女神融合为一，但在印度史诗《摩诃婆罗多》中还保留着一个女神两个化峰的区别。在这部伟大的史诗中，吉祥天女的化身是黑公主。
黑公主是《摩诃婆罗多》的女主人公。她以人间第一美女而著称于世，有无数的追求者。其父为她举行选婿大会，许多勇敢的王子从印度各地慕名而至。大厅内放了一张大铁弓想当女婿者必须能弯弓搭箭，用大铁弓射出一支铁箭，铁箭要穿过高高挂起的旋转的圆盘中央的小孔，直中高悬顶上的箭靶。不少武艺高强的王子接连失败。这时，般度五子中的第三子阿周那却毫不费力就安上了铁箭，一连发射5支，箭箭命中，靶子被射落。
选婿大典后，般度五子同黑公主一起回到家里，告诉母亲说“大获而归”。母亲不知所获何物，便说：“你们兄弟共同享用吧。”按照母亲的吩咐，般度五兄弟一同聚了黑公主为妻子——这段神话传说也反映了当时印度古老的一妻多夫制。
般度兄弟和黑公主到荒芜的地方建立国家，并建成了一个繁荣的新城市(即今印度首新德里一带)。俱卢族嫉妒他们的成就，两族最终爆发了血腥的战争，般度族打败了敌人。般度五子治理国家三十六年后，把王位传给后人，带着黑公主离开京城，去朝拜圣地喜马拉雅山，除长兄外他们都死于爬山途中。但他们最后在天国里团圆了。
吉祥天女，又被说成是印度教中在大主神中毗湿奴、大梵天的妻子，可见她的身份极不一般。
关于她的出身，有一则神话说，她是印度教的智者、七大仙之一芯力瞿的女儿。另一则神话说，天神和妖魔阿修罗搅乳海时，她手持莲花、坐于莲花之上出世，故有“乳海之妇女”之名。
在藏族地区，还流传着这样一种神话传说：吉祥天女原先颇为风流，有一百个情人和她来往。她也经常外出和情人约会。父亲劝阻不住，只好用铁链将她锁起来。后来，母亲送她一头骡子，她便骑上骡子逃跑。父亲发现后马上追赶，眼看追不上了，便从后面射了一箭，正中骡子屁股，中箭处变成了一只眼睛。骡子中箭后跑不动，她被父亲抓了回去，逼她与一罗刹结婚，并诅咒她变得跟鬼一样丑陋不堪。从此相貌奇丑。吉祥天母坐骑骡子的屁股上有一只眼睛。是其形象的重要标志
吉祥天女[1]后被金刚手菩萨降服，佛教将其列为护法神二十诸天之一，说她是四大天王之一的北方毗沙门天王之妹，有大功德于众，故称“大功德天”。汉地显教的吉祥天女，容貌娇好，与藏传佛教中的吉祥天母的形象差别极大。藏密的吉祥开女还是八佛母之一。
在藏传佛教中，吉祥开母颇受崇拜，影响很大。公元7世纪，藏王松赞干布在拉萨建大昭寺时，特请吉祥天母作护法神。直至今天，大昭寺的神殿里一直供奉着她的神像。后来，吉祥天母升格为拉萨城的保护神。据称吉祥天母给给人以智慧和幸福，因而深受藏族群众特别是青年男女的尊崇。
藏密吉祥天母的形象为凶神相，即忿怒威猛像。身体为蓝色，头戴五髓髅冠，桔红色头发竖立，表示愤怒;发上有半月，表示法是无上的;面有三目，这是“空”的象征;大口如盆，露出两虎牙;右耳以狮子为耳环，象征着听佛道;左耳以蛇为耳环，表示愤怒;颈上挂着人骨念珠;肚脐上有太阳，象征智慧;腰间挂着账薄，专门记载人们所作的恶事，谁要被记录在上，将要被扒皮;她上身披人皮，是她亲生儿子的皮，象征她大义灭亲;下身披虎皮;右手拿着饰以金刚的人骨捧，是为了对付恶鬼阿修罗的;左手端着盛满鲜血的人头骨碗，象征幸福。
她骑在一头黄色骡子身上，骡子屁股两侧还各的一只眼睛，所以她又俗称“骡子天王”。她骑着骡子飞行天上、地上、地下三界，所以又有“三界总主”、“三界荣耀女王”的称号。鞍前挂着红白两个骰子，红骰子主杀，白骰子主赦，布袋用来盛疾病;鞍后有红绿两个线团，触者即病。所以，吉祥开母是个主生死、疾病和善恶之神。
据说吉祥天母的神龛设在距拉萨百余公里的拉姆拉错上，湖中可以显现她的形象。吉祥天女被历代达赖喇嘛所尊崇，此湖也是西藏最著名的圣地。历代达赖喇嘛在其一生中至少要去一次湖边，举行隆重的礼湖仪式。届时湖中就可以显示达赖喇嘛的一生事迹和未来凶善恶之事，而且吉祥天母还要对达赖喇嘛作出重要启示。不过，吉祥天母的脸太可怕了，所以事先要请她转过脸去，否则会吓死人。
藏传佛教认为，吉祥天母在每年的正月初一骑着阳光周游全世界。这一天太阳光在她的肚子里，这天又是藏历新年的第一在，为祈求吉祥如意，藏族人民在这一天都要供奉吉祥天母。因其护法功德，拉萨地区还形成了专门纪念她的节日——白拉日珠节，意思是吉祥天母游幻节日。这个节日在每年的藏历十月十五日举行。是日，喇嘛们从大昭寺抬出吉祥天母介，游巡市中。传说这一天她要和丈夫墀布宗赞(即毗湿奴)相会一次。
最上顺世福德成就法：大吉祥天女根本大咒功德释----倾莲池罗智
大吉祥天女是备受汉地尊崇的一位天部护法神，丛林课诵中的十小咒即有大吉祥天女咒，被佛门四众弟子广为读诵。
至于对大吉祥天女的崇拜，不仅佛教，印度教、耆那教等都视大吉祥天女视为自己教派的本尊之一。
她是印度教的财富、繁荣、幸福女神，是上主毗湿奴的妻子，是印度教的主要神灵之一，也是毗湿奴教传统中的最高存在者。
按照印度教的教义，她出生于原始海洋（Samudramanthan）的搅动，选择毗湿奴作为她的永恒配偶。
当毗湿奴作为化身拉玛和克里希纳降落在地球上时，拉克希米作为他的各自的配偶下降为西塔和鲁克米尼。
拉克希米和毗湿奴，作为妻子和丈夫之间的婚姻关系，是印度教婚礼中举行仪式的范例。
在印度，拉克希米是一位美丽仁慈的印度女神，她为祈求的人带来财富。
她与莲花、大象与水的关连，代表她深信每个人都能获得丰饶与财富。她乐于供应你，不管在金钱、时间、知识或机会上。
拉克希米与以破除障碍著名的象神甘尼许(Ganesh)共事，他们联手时是雷霆万钧的团队，协助你放下恐惧与接纳财富。
财富女神-拉克希米印度的女神，具有财富、繁荣、好运、美貌、善良等神格特质的女神，是最美丽的女神之一。
而在其他的化身中，更有代表权力、知识、子嗣、富贵等八种形象，代表不同层次的功德。
对于崇敬的他的人，能赐予财富。她会带来好运，并且保护他的信徒免于各种痛苦，以及和金钱有关的悲伤。
拉克希米和象神甘尼夏总是一同被祭祀，在一些传说中甘尼夏是拉克希米的养子。此外，拉克希米代表财富，甘尼夏则代表成功。两者更能全面地带来繁荣。
在祭祀拉克希米时，会把房子打扫乾淨，并且保持轻声细语。
在印度教中，对大吉祥天女的祈祷咒语是：
咒语:
OMSHIRIMAHALAKSHMIYEINAMAHA
音译:嗡希莉马哈拉克希米耶拿嘛哈
而在佛教中，大吉祥天女有了不同的身份形象。有人说，印度教的大吉祥天女不是佛教的大吉祥天女，其实可以视为是大吉祥天女的不同化现。
她要救度众生，大权示现，未必就显现为佛教护法神的形象。
在《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》中，谈到她所证的是初住菩萨境界。
“我于过去从诸佛所得此神咒，今得此身端正殊妙，光明照耀诸天中胜。神智通达靡所不知，得他心智来今往古如在目前，得宿命通，具足三明八解脱事，亦悉备足功德备举，如初住菩萨等无有异。
很明显，大吉祥天女具足三明八解脱，已然入于圣位，而非普通的天神。
“为度众生现作天女。见诸众生回波六趣，没溺苦海无能觉者，我今愍此诸众生故，以此神咒欲拥护之。若诸行人欲求所愿，病者求差，贫者求富，贱者求贵……”
她又说，为了度化众生而示现为天女身，满足众生所愿，病者得愈，贫者得富，贱者得贵。
《佛说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》中，提到了大吉祥天女的法流、身份——
一切如来所灌顶、一切如来母、一切天母
大吉祥天女获得一切如来的灌顶授法，同时她又是一切如来之母，一切诸天之母。
说是诸天之母在印度教亦有此说，毕竟毗湿奴在其教义里属于至尊的地位，拉克希米是宇宙主母，位尊于三界。
而谈到一切如来母，在佛教中，有一切如来之法身大日如来，或是般若佛母、佛眼佛母，能生一切如来故。
大品般若经云，般若是诸菩萨摩诃萨母，能生诸佛，摄持菩萨。以父母之中，母之功最重，是故佛以般若为母。
《瑜只经》云：忽然现一切佛母身，住大白莲，身作白月晖，两目微笑二手住脐，如入奢摩他。从一切支分出生十凝哦沙俱胝佛，一一佛皆作礼敬本所出生。
《大品般若经》卷十四〈佛母品〉云︰是深般若波罗蜜能生诸佛，能与诸佛一切智，能示世间相，以是故，诸佛常以佛眼视是深般若波罗蜜。
以此推论，说大吉祥天女是大日如来、般若佛母、佛眼佛母之化现亦是极有可能。
而这一重秘密罕有揭示，但无一例外地是，修持大吉祥天女，她先会满足你财、食、眷等助道之资粮，引导你究竟成佛，此为应化之初心。
又密教认为大吉祥天女乃观世音菩萨之等流身，故常出现在极乐世界和观世音菩萨的法流中，以护持观音教法。
在印度教中，大吉祥天女是财神，又是爱神、幸福女神、美神，但佛教兴起之后，大吉祥天女的主要特德都偏向了财富。
经论中提到大吉祥天女，往往与金钱财富有关，而没有说及幸福爱情。
其中的原因也不难理解，佛教中对于爱、幸福等，往往没有过多的强调与发挥，担心众生沉迷其中，无法解脱生死。
平常供养修持大吉祥天女，会让你的福德、财富增长，这是她的愿力使然。
如百八名经云：此大吉祥真言及以一百八名号，能除一切烦恼，能摧一切罪，能钩召一切福，能除一切不祥，能钩召一切福德。
今天要介绍的是大吉祥天女根本大咒，此咒的译出，主要由北京刘师兄的发起，他经过和罗师兄、梵云阁师兄的探讨后，得出完整的译本。 南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。 波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。 摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。 毗尼伽帝。摩诃迦利野。 波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。 三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。 达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。 娄簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。 三曼陀。阿他阿[少/免]。婆罗尼。 大吉祥天女咒注音：nāmófótuó。nāmódámó，nāmósēngqié。nāmóshìlì。móhētíbíyě。dánǐyětuō。bōlìfùlóunuó。zhēlìsānmàntuó。dáshění。móhēpíhēluóqiédì。sānmàntuó。píníqiédì。móhējiālìyě。bōnǐ。bōlà。bōnǐ。sàlìwālìtuō。sānmàntuó。xiūbōlídì。fùlìnuó。ālìnuó。dámódì。móhēpígǔbìdì。móhēmílèdì。lóubǒsēngqídì。xīdìxǐ。sēngqíxīdì。sānmàntuó。ātuōānóu。póluóní。 发音注解： 南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。 怛你也他：“怛”读（dá答），“他”古音读（tuō托）。 波利富楼那：“那”读成（nuó古音“娜”）。以下“那”也应按此发音。 毗：发音为（pí皮）。 伽：读（qié茄）。 迦：读作（jiā加）。 祢：读作（nǐ你）属于古音，而今音为（mí迷）。 啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。 萨利嚩栗他：此句中“嚩”，应读读音（wā蛙），也有的地区读（wá娃）。类似“娑嚩诃”句中的“嚩”才读作（pó婆）。 簸：读成（bǒ跛）。 祗：发音为（qí奇）。 醯：读（xī西）。 簁：读为（xǐ喜），为古音，今无此音。另读（shī师）、（shāi筛）。[少/免]：古音皆读为（nóu），见《康熙字典》、《中华大字典》、《辞海》。
这个咒语是汉地“十小咒”之一，很重要的。很多修行人如果经济困难，一念此咒，此菩萨马上就来帮助你，使你一心修道。多么大的福气啊！！
有关修持大吉祥天女法门功德的经典众多，例如有下述经典：
●《佛说大吉祥天女十二名号经》
●《金光明最胜王经》
●《佛说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》
●《佛说陀罗尼集经》功德天卷
●《大集须弥藏经》
●《不空罥索神变真言经卷》
《佛说大吉祥天女十二名号经》
修持大吉祥天女法们，有如下功德利益：
●摧一切罪：除去杀业、邪淫、妄语、堕胎等罪
●除灭一切烦恼：天女法门怀摄之力，能息除怨结，度化众生，祈求吉祥天女加持，速灭烦恼
●除一切不祥：有噩梦等凶兆时，可修天女法门
●人际和睦：家中夫妻不和，吵架，甚至家暴。或者有官司、人与人之间关系不和的，皆可修持天女法，使得人际和睦！
●能钩召一切福：修持天女法门，可以获得世间出世福德
●召集增益一切财谷：修持天女法门，可使钱财丰溢
●能摄召一切天龙药叉：修持天女法门，疾病不缠身，身体康泰，容颜焕发，青春永驻！
●能息一切逼恼诤讼斗战：修持天女法门，平息口舌之争议
●成六波罗蜜：布施波罗蜜（檀波罗蜜）、持戒波罗蜜（尸波罗蜜）、忍辱波罗蜜（羼提波罗蜜）、精进波罗蜜（毗离耶波罗蜜）、禅波罗蜜、般若波罗蜜。修持天女法，能助成这六波罗蜜，导归菩提！
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